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如何实现

自以为是的善,比无可救药的恶更可怕

2017-02-25 武志红 拾遗 Shane Jhu

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当善良失去原则的时候,可能比恶还恶。

它的可怕之处在于披着善良的外衣,轻易就能得到很多人的理解与宽容,然后蔓延开来。

诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说:“世界上的坏事主要是好人干的,坏人只能干小的坏事。”

这个世界上,最不缺的就是自以为是的善良。

 01 

 
最近,有个女孩特别火。
她因分享在广胜寺修复壁画的照片,
而刷爆了我们的微信朋友圈。
网友们一片赞扬和膜拜:
“每天面对冷冰冰的墙壁,太不容易了。”
“真不简单,在寺庙爬上爬下两年。”
“长得像金喜善,既有颜值又有情怀,太棒了。”

 

    

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网友惊叹之际,业内行家却发出质疑:

“去年我在这个寺庙见过她修复的壁画,
当场就愤怒了,这哪是修复,完全就破坏。
用廉价的石色和艳的红在古画上涂抹,
千年历史印记,就这样被涂抹成了新画……”
有人发了一张她正在做修复的照片:
“圈出来的部分,是大面积的涂抹修复,
脸部线条比例严重走样,淡的地方画浓了,
颜色深浅不一,原本断线的地方被连了起来。”
山西广胜寺始建于东汉桓帝建和元年(147年),
著名佛教大藏经赵城金藏就出自广胜寺,
其文物与壁画的艺术价值不言而喻。
“如此重点保护文物,竟直接用红漆把古老院墙刷了个遍,让人揪心啊!”

 02 
 
修复壁画,是专业中的专业。
涉及一系列极其繁复的工序。
要对壁画的历史沿革、绘制年代、所用颜料、画法技法、病害损伤等进行详细调查后,
才能制定针对性的保护修复方案,
一个方案的制定往往长达几年时间。
至于美学的修复,那更是超级繁复。
稍微修复不当,破坏就是永久性的。
与齐白石并称“南张北齐”的张大千,
1941年就因描摹修复敦煌壁画失当,
而留下了人生“最后悔不已的污点”。
广胜寺如此重要的国家级壁画文物,
怎么能交给一个刚毕业的学生去修复呢?
而更可怕的是,这样的“胆大妄为”在中国比比皆是。

 

   

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一个叫“晓冬”网友留言说:

“本人做建筑设计二十年,
前些日子有人找我设计建设祠堂,
我查了县志、历史档案,
发现相关资料很少,没敢接,
后来,被一个搞了几年家装的大学生接了。
好吧,人有多大胆地有多大产。”
但70%的文物就是这样被毁掉的。
最后,主管部门追查“事故责任者”时,
他们都会满脸委屈地说:“我们的出发点是好的。”
 03 
 
那些给别人和世界造成伤害的人,
通常都有一个共同借口:我们出发点是好的
而且,他们的出发点,
大多数时候还真是好的,
只不过是“好心办了坏事”。
所以哈耶克说:“世界上的坏事主要是好人干的,坏人只能干小的坏事。”
1990年代,美国社会学家鲍迈斯特,
用了整整五年时间来研究“为何存在恶”,
然后写了《恶在人类暴力与残酷之中》一书。
在此书中,鲍迈斯特指出:
恶的直接根源主要有四种:
1、对物质财富的追求和贪婪(追求权力也是重要表现形式);
2、遭到威胁的自负。恶棍、暴徒、罪犯多具有“高度的自尊”;
3、理想主义;
4、追求淫虐狂似的快乐(比例最小)。
其中,理想主义成了恶的根源,最值得我们深思

   

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鲍迈斯特说:“上帝的理想,并非真主的理想;你们的理想,既不是我们的理想,也不是他们的理想。凡是人的理想,没有不带主观偏好的。”

所以——

“几乎总是好人给世界带来最大的破坏。

许许多多严重的罪行、暴行、灾祸,
都是那些本来想把事情办好的、诚实正直的人带来的。”
如数百万人参与的“十字军东征”,
法国大革命中发生的滥杀无辜,
斯大林时代的“大清洗”,
仍在疯狂进行的恐怖分子的“圣战”。
“既然我们的理想是美的、善的、正义的,
那么,凡是不赞同不顺从我们的,
便是丑陋、邪恶、魔鬼的化身。
因此,就应当像对付苍蝇蚊子一般,
将他们彻底干净地全部消灭之!
自以为是的善,比无可救药的恶更可怕。
 04 
 
2016年1月,
德国评选2015年年度恶词,
排名第一的恶词竟然是:好人
奇怪吧?其实不。
因为我们平时最常遇到的麻烦,
往往都来自于“好人们”。
他们有一句口头禅就是“我是为你好”。
“你不要再跟那个人来往了,他讨厌。”
“你不要穿这种衣服,难看死了。”
“你应该看有深度的书,这些全是垃圾。”
当你想张口辩驳时,他们回复:
“我是为你好,换做别人,我才懒得管他。”
这样的好人,在我们身边无处不在,
他们总喜欢把自己的价值和喜好强加在别人身上,
“我喜欢的东西,你也该喜欢。
我讨厌的东西,你也应该讨厌。”

   

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《美人心计》里,刘盈离开皇宫时,

泣不成声地对吕后说:儿臣知道母后是为儿臣好,可母后有没有想过儿臣想要什么,什么才能使儿臣获得真正的快乐?
吕后:难道还有比做天子更让人快乐的吗?
刘盈:一个人喜欢什么,不喜欢什么,只有自己知道,别人替代不了。
子非鱼,焉知鱼之乐
与人相处,最忌“自以为是的善意”。
真正的善良应该是启迪、是包容
不是“我是对的,你必须听我的”。
这个世界上,最不缺乏的就是自以为是的善良。
 05 
 
《西游降魔篇》里有这么一段:
一位村民被妖怪吃掉后,
道长抓住一条长相狰狞的鱼说:
“这就是吃人的妖精。”
玄奘告诉村民:“这不是凶手。”
道长立马义正言辞地骂道:
“一个好爸爸被妖怪残杀,无辜的受害者痛不欲生,你还说出这样的话,你…你个混蛋。”
受害者老婆无比愤怒:“你有没有死过老公?”
于是,群情激愤的村民把唐僧吊了起来。
有时候,我们对善良的定义就这么肤浅,
自以为站在善良的一方,
便肆无忌惮对其他人或事件妄加评断

   

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乔任梁自杀后,井柏然因没及时表达哀伤,

而被无数网友谩骂:“你应该代乔任梁去死。”
赵丽颖也因没及时表达哀伤,
也遭到数万网友的恶毒攻击。
有人在她微博下留言:“乔任梁都死了,赵丽颖你为什么还不死?”
这句留言,竟然获得了近3000个回复。
以爱为名,很多人就这样变成了“别人的判官”
乔任梁曾经感叹:“我每天都看着更多的人骂我,诬陷我……心想着干脆不干了……”
乔任梁之所以抑郁自杀,
难道你们就没有一点责任吗?
你们以前不也一直骂乔任梁吗?
雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。
当善良失去原则,它比恶还恶。
 06 
 
世界上最可怕的人,
往往不是坏人,
而是盲目善良的好人。

第一种盲目善良是:无知无明
比如,为了彰显自己的善良,
很多人总是成群结队去放生,
把陆龟放到水里,致其活活淹死。
总有些人,道听途说一些偏方后,
就像捡到了宝一样到处推荐给病人,
自以为给出的是满满的希望,
但最后病人得到的却是大大的绝望。
这种无知的善并非真善,无知即无德。

第二种盲目善良是:道德绑架
去年天津大爆炸事故后,
许多网友逼迫马云捐款:
“首富不捐不是人。”
“起码要捐一个亿。”
“不捐我再也不上淘宝了。”
当善意变成强制,它已经不是善意。
正是以爱为名,人类犯下无数罪恶。

   

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第三种盲目善良是:是非不分

人贩子被抓后,一些人同情说:
“都是因为穷,没办法啊,
不然谁愿意去做这种事呢?”
这种没原则的善也并非真善,
因为它助长了真正的“恶”。

所以,我们表达善良,要尽量慢一点、理智一点,多想想施善的结果。

   

真正的善良,是以接受者为中心的,真正考虑到对方需要的是什么,而不是自以为是的想当然

 07 
 
社会最大的敌人并不是精明的坏人。
提高作恶的成本,坏人自有约束;
加大合作的砝码,坏人自会选择。
最可怕的,恰恰是数量众多,
缺乏常识、缺乏逻辑的好人。
世间最大的恶,往往以善良之名到处横行。
所以西谚说:通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。
这个世界,从来不缺泛滥的善良,
缺的是理智和克制。
当善良没有原则毫无节制地横行于世界上
它将成为最大的恶
因为它以善良之名制造了无数恶人
我们要做善良的人,但不能做盲目善良的人。


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